对于文人来说，茶简直就是一味神药

民间谚语说:“七样东西开门，柴火，大米，油，盐，酱，醋，茶。”茶不仅是解渴治病的佳品，也是招待客人的传统礼品。在诗人看来，饮茶的内涵已经从解渴、治病、招待客人的实用功能扩展到欣赏、友谊、娱乐、滋养和艺术创作的活动。这只是一种神奇的药物。

唐代诗人曹野写了他品茶和写诗的经历，他说:“我邀请和尚半夜来，独自在月亮上唱歌做饭。蓝云下沉，双脚崩溃；芬芳的乳白色花朵很轻。在几个朝代，六腑睡觉，思维清晰。”(老朋友送茶)诗歌朋友晚上来泡茶，在月亮下唱诗。

看着绿茶慢慢沉入碗底，泛起一阵奶花和香气，喝进嘴里，神清气爽。堵塞的水流似乎会立即被疏通。诗歌会像春天一样涌现，几天内不会停止。

伟大的诗人杜甫曾经写过这样一个场景，他用茶来引导自己的诗歌思想:“在夕阳平台上的春风品茶。石柱斜点笔，桐叶坐诗。玉唱衣服桁架，蜻蜓集钓鱼线。因为我们今天玩得很开心，所以从来没有联系过。”这是一首五字诗，生动地描绘了他的主人如何端茶倒水的前景，激发了诗人的创作灵感。

陆童的七言两语歌曲之一《行走笔锋与谢梦送新茶劝诫》历来闻名遐迩，被誉为茶诗的代表作。

其中，“七碗茶”描绘了茶和诗歌的神奇效果，非常透彻和生动。可以说以前没有人，以后也没有人。“一碗润喉吻，两碗破孤闷。三碗搜索，只有五千卷字。四碗淡汗，生活粗糙的东西，全都散到毛孔里。五碗筋骨清晰，六碗神仙精神清晰。我不能吃七碗食物，但我觉得我在腋窝里学习微风。”

诗人从味道上喝茶，然后玩弄它的色泽，欣赏它的形状，注意烹饪方法、温度、水、器皿，甚至喝茶的特殊环境，所以他们总是自己动手。

众所周知，中唐诗人鲁通有句名言:“柴门反俗，无俗客。纱布帽笼头是油炸的，可以自己吃。蓝云使风吹个不停，白花漂浮在碗的表面。”(谢梦关于送新茶的建议)这是自我油炸和自我享受。白居易的《坐下来喝凉水，看油炸沙沙的灰尘》没有理由拿着碗送给茶爱好者。”(山泉炒茶有颗心)然而，我自己煮了好茶，却没有机会和爱喝茶的朋友分享。我觉得美中有缺陷。

晚唐诗人皮日秀和卢桂梦喜爱茶并称赞它。他们写了十首歌和诗，唱着关于茶座、茶人、茶笋、茶篮、茶棚、茶炉、焙茶、茶鼎、茶瓯、煮茶等。

皮日秀唱了第一首歌，卢桂梦唱了第二首。

他们热情地描述了茶村的习俗、泡茶者的痛苦、茶具的形状、泡茶和煮茶的方法等。这成为诗坛上的一件大事，留下了一份珍贵的历史文献。

俗话说，这本书有自己的颜如玉，诗中自然有茶。

从上面流传下来的茶诗中，我们可以清楚地感受到古代人对茶的品味、对哲学的追求和对道德的培养。

事实上，世界各地的学者对茶有无数精彩的描述。当你有空的时候，你可以一边喝茶一边读诗，增加喝茶的意境。

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